(NCTG) “Nếu số tỵ nạn tăng lên gấp 411 lần trong 1 thập niên thì chắc phải là có chuyện gì khác, chứ Đức hay Tây phương 10 năm trước cũng bằng ấy phúc lợi, bằng ấy người để hiếp và bằng ấy để cướp mà sao lúc đó lại chẳng Syria nào thèm?”.
(NCTG) “Sẽ còn bao chiếc bập bênh màu hồng bất đắc dĩ? Bao giấc mơ nối liền đẳng đẵng mong thành hiện thực?”.
(NCTG) “Vâng, chỉ có người Việt là đáng thương, là trung thực, là hiền hậu, là siêng năng, là thông minh, là tuyệt đỉnh. Còn các sắc màu khác là thấp kém, là lười biếng, là đáng ghét và giả dối”.
(NCTG) “Ngay chính cái giây phút từ trên cao nhìn xuống, mình giơ cao tay và con phản ứng tự vệ giơ tay lên đỡ, nhìn vào ánh mắt khiếp sợ của con, mình vỡ vụn”.
(NCTG) “Một khi bàn tay lông lá của Trung Cộng thò vào lũng đoạn nền tư pháp Hồng Kông, thì chẳng ai còn được an toàn cả. Người đấu tranh chính trị thì không nói làm gì, nhưng kẻ dù chỉ chăm chú kinh doanh cũng chẳng được yên phận mà lo làm giàu”.
(NCTG) “Vẫn còn đó những cánh cửa hay hàng rào và cánh cổng, dù luôn mở hay kể cả là hàng rào tượng trưng bằng hoa, thì các cánh cửa hay hàng rào và cánh cổng đó vẫn luôn là một biểu tượng kiến trúc nhắc nhở rằng bạn đang bước vào một không gian riêng đòi hỏi bạn nếu có hành động hoặc ứng xử buộc phải theo các chuẩn mực văn hóa tối thiểu!” - góc nhìn của một tác giả Công giáo.
(NCTG) “Vì sao câu chuyện phá dỡ nhà thờ Trà Cổ, Bùi Chu lại khác với phá bỏ Dòng Mến Thánh giá Thủ Thiêm, hay nói chung, khác với việc ứng xử với công trình cổ khác?”.
(NCTG) “Cứ hãy tưởng tượng giờ Bill Gates móc hầu bao ra, chi sơ sơ khoảng 200 triệu đô để giúp tái thiết Notre Dame, và có bạn tín đồ whataboutism giãy nãy, “sao Bill Gates không đem tiền đó cứu người nghèo ở Châu Phi?”.
(NCTG) “Nếu một bộ phận dân chúng có sa đà vào sự trừng phạt kẻ thù ác theo thứ “pháp luật” riêng của họ như vậy, thì đối tượng đáng trách chủ yếu không phải họ mà là chính quyền này”.
(NCTG) “Cứ cái gì cần chính xác, cần tiêu chuẩn là Việt Nam không thể làm được (...). Ốc vít vớ vẩn thì làm được, chứ tinh vi chính xác thì đừng có mà mơ. Chính vì vậy mà để Việt Nam “móc túi” được thế giới thì không biết bao giờ mới làm được”.
(NCTG) “Đừng trách những đứa trẻ vô cảm trong những vụ bắt nạt, chính chúng ta đã luôn dạy chúng tránh xa rắc rối, câm lặng trước cường quyền. Liệu có bao nhiêu người lớn dám đứng ra can ngăn các vụ hành hung trên đường phố hay đơn giản là làm chứng chống lại kẻ ác?”.
(NCTG) “Cạnh tranh nhiều hơn, chi phí cao hơn thì đi một nhẽ, nhưng tất cả đều đối mặt với chung một thảm cảnh là thị trường ngày càng thu hẹp cực kỳ nhanh, chính vì thế mà câu chuyện không hề dễ thở hơn đối với các doanh nghiệp kinh doanh và sản xuất một phần dạng gia công đầu cuối với hàng hóa có nguồn gốc Trung Quốc...”.
(NCTG) “Có một người gặp một chuyện xấu, câu hỏi đặt ra là có thực nghiệm nào phân biệt được chuyện đó là do ngẫu nhiên hay do “vong” hay không? Nếu không có thì “vong” là một khái niệm phi khoa học và các khái niệm phi khoa học thì không đáng một giây để nghĩ đến chứ đừng nói là tin theo”.
(NCTG) “Tất cả những điều người ta đang chỉ trích Phật giáo Việt Nam trong giai đoạn hiện nay đều đúng cả vì nó bộc lộ những hệ quả, hệ lụy của bức tranh xã hội. Nó là một sản phẩm của xã hội, chứ không phải của Phật giáo hay của một Tôn giáo nào khác - và đó là điều tất yếu phải có, không thể không có”.
(NCTG) “Việc gán Trump và những gì có liên quan đến Trump với những gì có liên quan đến Việt Nam, bằng hình giả và tin giả là biểu hiện của một tâm thức cộng sinh bệnh hoạn, của một bộ phân dân chúng của một nước nhược tiểu mà chỉ cần dính tới Trump là tưởng như lên đời!”.
(NCTG) “Kỳ thị là một hiện tượng văn hóa, có biểu hiện rất đa dạng và phong phú. Nặng thì là kỳ thị chủng tộc, sắc tộc, tôn giáo, giàu nghèo, đia vị xã hội, giai cấp, giới tính. Nhẹ hơn thì là kỳ thị học thức, trí tuệ, ngành nghề, vùng miền, tuổi tác…”.
(NCTG) “Một bản khế ước hôn nhân không bao giờ phải dùng đến là điều chúng ta có thể làm được, bằng cách, trước tiên phải thiết lập nó. Nó sẽ giúp chúng ta ý thức được giới hạn giữa mình và “đối tác” để xây dựng một mối quan hệ tích cực và không bị đồng tiền chi phối”.
(NCTG) “... điều ông muốn tránh chỉ là không để bà can thiệp vào việc điều hành công ty, biến Mặt trăng của ông thành đồng xu khốn khổ”.
(NCTG) “Không ai thuộc số đông cả đời để luôn được hưởng sự an toàn, đơn giản, và dễ dàng mà nó mang lại. Đó là chưa kể đúng hay sai không phải là những khái niệm tuyệt đối”.
(NCTG) “Có công bằng không khi chúng ta đã đóng thuế - phí để làm đường lại còn phải chịu sự ăn cắp đê tiện của các trạm BOT? Chẳng có điều luật nào bênh vực nổi chúng, vì vậy chúng mới cần tới nắm đấm của bọn côn đồ bịt khẩu trang”.
(NCTG) “Áo trắng còn nếp gấp vì không mang theo bàn ủi, ai nấy ngực trái đeo huy hiệu Đoàn, đầu ngẩng cao đi qua các nghi thức, ám ảnh một câu hỏi:...
(NCTG) “Không mua thì xôi xéo, chim cút… đi đi, đi luôn đi, hãm đéo chịu được!”.
(NCTG) “Sau lưng mình là bảy vòng hoa trắng tinh, lạnh lẽo, u ám, nặng nề…”.
(NCTG) “Nhìn quanh, H. phát hiện ra các đối tượng nữ có vẻ như có tầm tuổi già hơn các đối tượng nam. Người nam đứng tuổi duy nhất đang loay hoay lục...
(NCTG) “Cứ đầy đi, không phải nghe lời bà ấy!”.
